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人天道、解脱道与菩萨道的关系(4)

时间:2013-03-17 13:49  来源:本站  作者:达照法师  责任编辑:admin  点击:

但如果定位非常准确地把人天乘善法,放在大众修行的基础位置上,则能够在世间接引无数众生,树立佛法在世间的良好形象,不至于让人误会佛教是死人的宗教,或者误会为愚昧落后的迷信行为。人间佛教、人生佛教、生活佛教、慈善佛教等等的提倡与弘扬,都可以归纳为“以人为本”的人天道修行基础阶段。这与一般世间善法的根本区别就在于:世间善法的终极果报依旧是轮回的世间,而佛法的基础修学,都是指向解脱和菩提,最终回向圆满的佛果。

有了完整的修学体系,又有了个人爱好的对机施教,还能够找到不停进步的台阶,生命便充满了完美的希望,就能积极快乐地走在解脱道和菩提道上,展现生命无穷尽的奋斗!

 

五、结语

太虚大师曾在《汉藏教理融合谈》中说:“今应普容遍摄锡兰等三乘共法、律仪及大乘性相与西藏密法,乃可将中国佛法发达兴旺,一天一天的充实复活。而在复活的过程中,发挥台、贤、禅、净总合的特长,将律、密、性、相,彻底融摄成整个的佛法,于是中国的佛教因之重新建立,而亦可成为现代的世界佛教了。”(《太虚大师全书》第2册第438页)又在《人生佛教开题》中说:“大概言之,通常五乘中之人乘,即人生改善;天乘,即后世增胜;二乘,则综合前二加上生死解脱;大乘又可综合前三而加上法界圆明。”(《太虚大师全书》第二编第五册《五乘共学》)在五乘正法金字塔式的构建下,如能次第严明、分工合作、指归菩提,则佛法修学的完整体系就得以完美展现,学人亦有理路可循,与佛有缘的人就能得到相应的佛法利益,佛教也就可以在和谐社会的进程中,发挥其应有的作用。